Новости

«Христос через притчу говорит о том, что есть всего лишь три причины, которые мешают человеку принять слово Божие и начать плодоносить — жить так, как жили и живут святые. Зная себя и современный мир, мы с лёгкостью сможем поставить диагноз самим себе и абсолютному большинству наших современников: наша проблема в том, что мы, отходя от храма, «заботами, богатством и наслаждениями житейскими» подавляемся и не приносим плода. Оказывается, невозможно принести духовный плод, если мы не сумеем сделать так, чтобы окружающий мир не захватывал всё наше внимание и не заставлял жить по своим законам. Христово толкование притчи даёт ответ на вопрос о том, как нам не быть порабощёнными «заботами, богатством и наслаждениями житейскими». Этот ответ кроется в описании тех, кто приносит добрый плод, и звучит он так: «Упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении» (Лк. 8:15). В этих кратких словах мы видим указание, во-первых, на хранение слова Божия в сердце: это означает, что человек волевым усилием призван заставлять себя запоминать евангельские истины, делая их на первых порах достоянием ума и постепенно стараясь воспринять их всем своим естеством. Во-вторых, Господь сказал, что сердце должно быть добрым и чистым, следовательно, нам необходима строгая внимательность ко всем сердечным движениям, а также регулярное очищение себя от всякой духовной скверны в таинстве исповеди. Да, никто не сможет дать гарантию, что, поступая таким образом, человек застрахует себя от порабощения «заботами, богатством и наслаждениями житейскими». Такой гарантии попросту не существует, как не существует и гарантии того, что на уже взошедшие и окрепшие ростки не обрушится град и не уничтожит их. Наше дело — верить Христу и готовить почву сердец для Его слова, ну а всё прочее — в Его власти и Его всесвятой воле». ✏ Епископ Переславский и Угличский Феоктист

На территории Александро-Невской лавры 30 октября была посажена голубая ель - подарок от проекта «Чистая страна». Дерево было специально доставлено из специализированного питомника во Пскове. В посадке приняли участие сотрудники АО «Федеральная пассажирская компания», руководитель Регионального исполнительного комитета партии «Единая Россия», депутат Законодательного Собрания Санкт-Петербурга Александр Серавин, эксперт-дендролог из Псковской области Максим Любичанковский и активисты «Молодой Гвардии Единой России». Инициатива принадлежит заместителю генерального директора — главному инженеру АО «ФПК», координатору проекта «Чистая страна» Михаилу Пояркову. От лица наместника Лавры епископа Кронштадтского Вениамина и братии обители к участникам мероприятия с приветствием и словами благодарности обратился заведующий канцелярией Лавры иеромонах Лев (Чихирин). По словам Михаила Пояркова, для организаторов большая честь преподнести такой подарок Лавре. «Мы хотим, чтобы эта ель стала не просто украшением территории обители, а символом добрых намерений, духовной преемственности и уважения к православным традициям», — отметил он. В преддверии Рождества Христова ель украсят праздничными игрушками и огнями. Она станет частью рождественского убранства Лавры и будет радовать прихожан, паломников и гостей обители.

В день памяти жертв политических репрессий, 30 октября 20206 года, в храме Благовещения Пресвятой Богородицы подворья Александро-Невской лавры была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил ключарь иеромонах Марк (Святогоров) в сослужении иеромонаха Тихона (Воронова). Диаконский чин возглавил иеродиакон Савва (Брусиловский). Богослужебные песнопения исполнил хор подворья под управлением Алексея Жукова. На заупокойной ектении было вознесено особое прошение о всех, «во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших». В завершении Божественной литургии была совершена заупокойная лития и возглашена «Вечная память». День памяти жертв политических репрессий был установлен в связи с двумя событиями, которые произошли 30 октября в разные годы. Во-первых, 30 октября 1974 года политзаключенные лагерей Мордовии и Перми объявили голодовку в знак протеста против репрессий по политическим мотивам в СССР. Вторая важная веха – 30 октября 1991 года по постановлению Верховного Совета РСФСР был впервые официально отмечен День памяти жертв политических репрессий. С 2021 года в России совершаются заупокойные богослужения обо всех православных христианах, безвинно убитых или безвинно пребывавших в заключении в годы советской власти. Поминальные службы проходят во исполнение постановления Священного Синода Русской Православной Церкви от 23-24 сентября 2021 года (журнал № 70).

Вышел в свет выпуск о Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре в рамках проекта «За иконостасом». В нем принял участие насельник обители, референт наместника иеродиакон Савва (Брусиловский). Руководитель и ведущий проекта Иван Леликов вместе с отцом Саввой прогулялся по Лавре от Надвратной церкви до закрытых братских корпусов. Вы увидите галереи Доменико Трезини, временный притвор Троицкого собора, чтение псалтири и алтарь домового храма преподобного Серафима Вырицкого. Отдельно – рассказ о том, как серебряная гробница святого князя Александра Невского весом в полторы тонны вернулась из Эрмитажа, зачем монаху клобук и почему подвалы Лавры до сих пор хранят легенды о пулемётах, викингах и огромных пауках. «За иконостасом» - просветительский проект, рассказывающей о внутреннем устройстве православных церквей и монастырей России. Он открывает для зрителя большие соборы и маленькие церквушки, столичные и провинциальные монастыри, показывает внутреннюю настоящую церковную жизнь, неотъемлемо связанную с Россией. Проект ориентирован в первую очередь на молодежь, слабо знакомую с церковным укладом. Сайт проекта: Проект реализуется при поддержке Федерального агентства по делам молодёжи (Росмолодежь)

28 октября наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Вениамин принял участие в конференции «Православное сердце града святого Петра: две эпохи одной святыни». Она была посвящена 225-летию со дня закладки и 215-летию со дня освящения Казанского кафедрального собора. Владыка огласил приветствие митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия. В послании говорится, что собор, заложенный в 1801 году высочайшим указом императора Павла I по проекту зодчего Андрея Воронихина, стал одним из важнейших духовных и архитектурных символов северной столицы и всей России. Его более чем двухвековая жизнь — неразрывная часть истории страны. Собор стал и памятником воинской славы России: в его стенах покоится прах полководца Михаила Кутузова, здесь нередко молились члены императорской семьи. Особую страницу истории собора занимает подвиг новомучеников и исповедников Церкви Русской — с ним связаны имена святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского, священномученика Философа Орнатского. Пройдя через годы гонений, собор был возвращён верующим и вновь стал местом совершения Божественной литургии и центром духовной жизни города. На конференции выступили председатель приходского совета Казанского кафедрального собора протоиерей Александр Пашков с докладом «Духовное сердце града святого Петра: 225 лет истории, веры и служения», председатель городского архивного комитета Пётр Тищенко, директор Государственного музея истории религии, доцент СПбГУ Екатерина Терюкова, заведующий кафедрой богословия и церковной истории СПбГУ, доктор философских наук Роман Светлов и профессор СПбГУ, доктор философских наук Татьяна Чумакова. 📸 Андрей Петров / Санкт-Петербургская митрополия

В ближайшую субботу состоится одна из самых любимых и популярных наших поездок — в Древлехранилище Александро-Невской лавры. Места ещё есть, так что торопитесь.

Древлехранилище Александро-Невской лавры публикует актуальные вакансии. Уборщица в Духовской корпус. Требования: женщина православного вероисповедания до 65 лет. Без проживания. Подробности по телефону: Сергей Владимирович 8-900-620-83-50 (с 10:00 до 17:00). Уборщица в трапезную. Требования: женщина православного вероисповедания до 65 лет. График: 2/2. Без проживания. Подробности по телефону: Татьяна Юрьевна 8-911-151-95-09 (с 10:00 до 17:00). Посудомойщицы в трапезную. Требования: женщина православного вероисповедания до 65 лет. График: 2/2. Без проживания. Подробности по телефону: Татьяна Юрьевна 8-911-151-95-09 (с 10:00 до 17:00). Повара холодного и горячего цеха в трапезную. Без проживания. Подробности по телефону: Татьяна Юрьевна 8-911-151-95-09 (с 10:00 до 17:00). Пекарь в пекарню. График: 2/2. Без проживания. Подробности по телефону: +79875657880.

5 ноября в 18:00 в духовно-просветительском центре Александро-Невской лавры «Святодуховский» (наб. реки Монастырки, д. 1Р) состоится показ документального фильма «Я понял, что это меня уже никогда не отпустит». Автор сценария и режиссёр — Ирина Вдовина-Судьина. Вход свободный. Фильм рассказывает о судьбе Николая Затекина — юноши из провинциального городка Тейково Ивановской области, мечтавшего о сцене и драматических ролях, но призванного Богом к иной судьбе. Простой штукатур-маляр, он впервые узнал о трагедии Царской семьи уже во взрослом возрасте. Эта встреча с историей изменила его жизнь навсегда. Через Церковь он приблизился к одной из самых сокровенных тайн ХХ века — тайне обретения останков последнего российского государя Николая II и его семьи, спрятанных в 1918 году и обнаруженных в 1979 году под Екатеринбургом Гелием Рябовым и Александром Авдониным. Именно архимандриту Тихону (Затекину) — ныне настоятелю Вознесенского Печерского монастыря в Нижнем Новгороде — Гелий Рябов доверил личную тайну, долгие годы остававшуюся вне официальной истории. Что стоит за этой тайной? Где находились все эти годы останки Романовых? Почему столько домыслов вокруг останков Царской семьи? На разгадку тайны главному герою фильма понадобились десятилетия. Фильм раскрывает путь поисков, научных и духовных переживаний, встреч с криминалистами, историками, археологами и очевидцами трагедии.

Публикуем расписание богослужений в Александро-Невской лавре с 26 октября по 1 ноября. Время и место проведения могут меняться в течение этого периода. Исповедь совершается во время Божественной литургии и Всенощного бдения: начало за 10–15 минут до богослужения и до последнего исповедника. Понедельник 26.10 — четверг 29.10: 5.55 — Братский молебен, Полунощница (собор); 7.00 — Ранняя Литургия (собор); 10.00 — Поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 17.00 — Вечернее богослужение (Благовещенская церковь). Пятница 30.10: 5.55 — Братский молебен, Полунощница (собор); 7.00 — Ранняя Литургия (собор); 10.00 — Поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 17.00 — Полиелей, возглавляет епископ Вениамин (Благовещенская церковь). Суббота 31.10, апостола и евангелиста Луки: 5.55 — Братский молебен, Полунощница (собор); 7.00 — Ранняя Литургия, возглавляет епископ Вениамин (собор); 9.00 — Средняя Литургия (Никольская церковь на кладбище); 10.00 — Поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 16.00 — Всенощное бдение (Благовещенская церковь); 16.55 — Всенощное бдение, возглавляет епископ Вениамин (собор); 22.15 — Воскресная утреня и Ночная Божественная литургия (Надвратная церковь). Воскресенье 01.11: 7.00 — Ранняя Литургия (собор); 9.00 — Средняя Литургия (Благовещенская церковь); 9.45 — Поздняя Литургия, возглавляет епископ Вениамин (собор); 17.00 — Вечернее богослужение (Благовещенская церковь).

25 октября 2026 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре прошли уставные богослужения. Раннюю Божественную литургию возглавил архимандрит Стефан (Садо). Позднюю Божественную литургию возглавил благочинный монастыря архимандрит Никита (Марков) в сослужении братии обители в священном сане. Диаконский чин возглавил иеродиакон Алипий (Абузяров). Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением иеродиакона Александра (Урбановича). По сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси.

В отрывке о воскрешении сына вдовы в Наине евангелист Лука пишет, что Спаситель «сжалился» над женщиной, потерявшей единственного сына. Греческое слово, переданное как «сжалиться», означает глубочайшее внутреннее движение, буквально «сжатие внутренностей». Господь испытал очень сильные эмоции, горячее сочувствие — и в результате этого сочувствия совершил действие. Это далеко не единичный случай: в других местах Священного Писания неоднократно говорится, что Христос совершает какое-то действие после того, как испытывает эмоциональное переживание. Христос был человечен, Он испытывал чувства. Однако при этом Он никогда не вёл себя под влиянием обиды, раздражения, неприязни, капризов или, напротив, под влиянием безудержной радости. Чувства не брали над Ним верх. Можно даже сказать, что Он Сам позволял им проявляться в зависимости от ситуации. Причина очевидна: всё, что заботило Спасителя в первую очередь, — это следование воле Небесного Отца. Мы можем сказать, что Христос — Бог, а мы люди. Однако апостол Павел в послании к Филиппийцам прямо говорит, что в нас «должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». В первую очередь речь идёт о состоянии, когда у нас появляется возможность выбирать: погрузиться в эмоцию, отдаться ей или держать её под контролем, не вовлекаться в неё с головой, смотреть на неё словно со стороны — и продолжать делать своё дело. Да, Христос Бог, а потому эта способность у Него просто была: ведь воля Небесного Отца — это и Его собственная воля. Но затем Он и стал человеком, чтобы мы также получили эту возможность — получили по благодати. Когда она приходит к человеку, у него удивительным образом появляется возможность управлять своим внутренним миром, самому в конечном счёте решать, чему отдать свои душевные силы и куда направить своё внимание. А чтобы воспитать в себе это состояние, необходимо одно — сделать волю Бога своим жизненным ориентиром. ✏ священник Дмитрий Барицкий

Скит Благодатное Сойкино приглашает подписаться на свою группу тех, кто ещё не подписан, а также зовёт приглашать друзей и знакомых.

Публикуем расписание богослужений в Александро-Невской лавре с 19 по 25 октября. Время и место проведения могут меняться в течение указанного периода. Исповедь совершается во время Божественной литургии и Всенощного бдения: начало за 10–15 минут до богослужения и до последнего исповедника. Понедельник 19.10, день апостола Фомы: 5.55 — Братский молебен и Полунощница (собор); 7.00 — ранняя Литургия (собор); 10.00 — поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 17.00 — вечернее богослужение (Благовещенская церковь). Со вторника 20.10 по пятницу 23.10 действует одно расписание: 5.55 — Братский молебен и Полунощница (собор); 7.00 — ранняя Литургия (собор); 10.00 — поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 17.00 — вечернее богослужение (Благовещенская церковь). Суббота 24.10: 5.55 — Братский молебен и Полунощница (собор); 7.00 — ранняя Литургия, возглавляет епископ Вениамин (собор); 9.00 — средняя Литургия (Никольская церковь на кладбище); 10.00 — поздняя Литургия (Благовещенская церковь); 16.00 — Всенощное бдение (Благовещенская церковь); 16.55 — Всенощное бдение, возглавляет епископ Вениамин (собор); 22.15 — Воскресная утреня и ночная Божественная литургия (Надвратная церковь). Воскресенье 25.10: 7.00 — ранняя Литургия (собор); 9.00 — средняя Литургия (Благовещенская церковь); 10.00 — поздняя Литургия (собор); 17.00 — Полиелей, возглавляет епископ Вениамин (Благовещенская церковь).

18 октября 2026 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Вениамин совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе обители. Его Преосвященству сослужили благочинный монастыря архимандрит Никита (Марков) и братия Лавры в священном сане. Диаконский чин возглавил старший иеродиакон Илия (Васильев). Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением иеродиакона Александра (Урбановича). В завершение богослужения владыка наместник обратился к молящимся с архипастырским словом и преподал святой крест для целования.

«Любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего». Странные слова. Какая в них логика? В основе этой заповеди лежит важный духовный принцип. Писание не раз говорит, что Бог не делит людей на добрых и злых, на достойных и недостойных. Он изливает милость на всех. По словам Спасителя, Он «благ и к неблагодарным и злым». Или, как Он говорит в другом месте, «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми». Если мы начинаем действовать по отношению к людям так же, своими действиями мы становимся похожими на Небесного Отца, приближаемся к Нему. Ведь подобное тянется к подобному. Мы словно выходим за пределы нашей человеческой природы. Так Евангелие ставит перед нами выбор. Если ты в своей жизни выбираешь быть правым, поступать по справедливости, ты не совершишь греха. В конечном счёте Сам Бог дал людям законы, согласно которым живёт наше общество. И порой только так и надо поступать, особенно когда речь идёт о наших общественных обязанностях. Но на личном уровне нередко быть правым совсем не означает быть счастливым, то есть наполненным благодатью. Чтобы быть счастливым, или, как говорит Евангелие, блаженным, иными словами, чтобы впустить в свою душу благодать, обрести душевные мир и покой, часто необходимо отказаться от своих представлений о справедливости и правде, перестать делить людей на своих и чужих, на тех, кого мы должны наказать и кого должны приласкать. Но на свой страх и риск попробовать благотворить каждому, в любой ситуации, не ожидая ответной благодарности, без всякого расчёта. Такой шаг требует мужества и решимости. Но именно в ответ на эти действия благодать наполняет нашу душу, и мы начинаем реально ощущать, что любовь Божия покрывает всякого человека в этом мире. ✏ священник Дмитрий Барицкий

17 октября, в канун Недели 20-й по Пятидесятнице, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Вениамин возглавил Всенощное бдение в храме Рождества Иоанна Предтечи Воронцовского дворца. Его Преосвященству сослужили благочинный дворцовых храмов епархии протоиерей Никита Зверев, настоятель протоиерей Максим Квасов, братия Лавры и духовенство епархии. Диаконский чин возглавил старший иеродиакон Лавры Илия (Васильев). В завершение богослужения владыка наместник обратился к молящимся с архипастырским словом и поздравил с 50-летием основателя ювелирного дома «AXENOFF» Петра Юрьевича Аксенова.