Лонгин Сотник: свидетель смерти и Воскресения Христа
29 октября — память воина, который присутствовал при Распятии Христа, уверовал в него и впоследствии был прославлен как мученик. Рассказываем его историю и публикуем образ XVIII века из собрания музея.
В Евангелии упоминается воин, который стал свидетелем знамений и чудес, произошедших после смерти Спасителя на кресте. В этот момент мир объяла тьма, случилось землетрясение и разверзлись гробы:
Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
Евангелие от Матфея, глава 27, стих 54
Имя воина и подробности его жизни сохранило церковное предание. Согласно греческой агиографической традиции, Лонгин происходил из Каппадокии. Он был командиром «сотни» — военного подразделения численностью около ста человек, и поэтому прозван Сотником.
После Распятия он был поставлен вместе с другими воинами охранять гробницу Христа. Когда Спаситель воскрес, воины уверовали и возвестили Пилату и иудеям обо всем происшедшем. Стражей пытались подкупить, чтобы они замолчали, но те отказались.
Оставив воинскую службу, Лонгин принял крещение от апостолов и отправился в родную Каппадокию, где продолжил свидетельствовать о Христе как очевидец его смерти и Воскресения. Позднее он поселился в уединении, проводя дни в посте и молитве.
В результате заговора иудейских старейшин и Пилата, Лонгин был схвачен и принял мученическую смерть. Его голову принесли в Иерусалим в качестве доказательства казни, а затем выбросили за городские ворота. Позднее она была чудесным образом обретена и почиталась как реликвия.
Образ из собрания музея
На иконе Лонгин изображен как седовласый муж в воинских доспехах. На его плечах красный плащ, в руке копье. Необычный головной убор указывает на восточное происхождение святого.
Образ входил в композицию «Распятие Христово» в верхнем ряду иконостаса.
Иллюстрация к посту: икона «Лонгин Сотник». Вторая половина XVIII века. Костромские земли. Музей русской иконы имени Михаила Абрамова
29 октября — память воина, который присутствовал при Распятии Христа, уверовал в него и впоследствии был прославлен как мученик. Рассказываем его историю и публикуем образ XVIII века из собрания музея.
В Евангелии упоминается воин, который стал свидетелем знамений и чудес, произошедших после смерти Спасителя на кресте. В этот момент мир объяла тьма, случилось землетрясение и разверзлись гробы:
Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.
Евангелие от Матфея, глава 27, стих 54
Имя воина и подробности его жизни сохранило церковное предание. Согласно греческой агиографической традиции, Лонгин происходил из Каппадокии. Он был командиром «сотни» — военного подразделения численностью около ста человек, и поэтому прозван Сотником.
После Распятия он был поставлен вместе с другими воинами охранять гробницу Христа. Когда Спаситель воскрес, воины уверовали и возвестили Пилату и иудеям обо всем происшедшем. Стражей пытались подкупить, чтобы они замолчали, но те отказались.
Оставив воинскую службу, Лонгин принял крещение от апостолов и отправился в родную Каппадокию, где продолжил свидетельствовать о Христе как очевидец его смерти и Воскресения. Позднее он поселился в уединении, проводя дни в посте и молитве.
В результате заговора иудейских старейшин и Пилата, Лонгин был схвачен и принял мученическую смерть. Его голову принесли в Иерусалим в качестве доказательства казни, а затем выбросили за городские ворота. Позднее она была чудесным образом обретена и почиталась как реликвия.
Образ из собрания музея
На иконе Лонгин изображен как седовласый муж в воинских доспехах. На его плечах красный плащ, в руке копье. Необычный головной убор указывает на восточное происхождение святого.
Образ входил в композицию «Распятие Христово» в верхнем ряду иконостаса.
Иллюстрация к посту: икона «Лонгин Сотник». Вторая половина XVIII века. Костромские земли. Музей русской иконы имени Михаила Абрамова