В отрывке о воскрешении сына вдовы в Наине евангелист Лука пишет, что Спаситель «сжалился» над женщиной, потерявшей единственного сына. Греческое слово, переданное как «сжалиться», означает глубочайшее внутреннее движение, буквально «сжатие внутренностей». Господь испытал очень сильные эмоции, горячее сочувствие — и в результате этого сочувствия совершил действие. Это далеко не единичный случай: в других местах Священного Писания неоднократно говорится, что Христос совершает какое-то действие после того, как испытывает эмоциональное переживание. Христос был человечен, Он испытывал чувства. Однако при этом Он никогда не вёл себя под влиянием обиды, раздражения, неприязни, капризов или, напротив, под влиянием безудержной радости. Чувства не брали над Ним верх. Можно даже сказать, что Он Сам позволял им проявляться в зависимости от ситуации. Причина очевидна: всё, что заботило Спасителя в первую очередь, — это следование воле Небесного Отца. Мы можем сказать, что Христос — Бог, а мы люди. Однако апостол Павел в послании к Филиппийцам прямо говорит, что в нас «должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе». В первую очередь речь идёт о состоянии, когда у нас появляется возможность выбирать: погрузиться в эмоцию, отдаться ей или держать её под контролем, не вовлекаться в неё с головой, смотреть на неё словно со стороны — и продолжать делать своё дело. Да, Христос Бог, а потому эта способность у Него просто была: ведь воля Небесного Отца — это и Его собственная воля. Но затем Он и стал человеком, чтобы мы также получили эту возможность — получили по благодати. Когда она приходит к человеку, у него удивительным образом появляется возможность управлять своим внутренним миром, самому в конечном счёте решать, чему отдать свои душевные силы и куда направить своё внимание. А чтобы воспитать в себе это состояние, необходимо одно — сделать волю Бога своим жизненным ориентиром. ✏ священник Дмитрий Барицкий